Le monde du football, souvent perçu comme un symbole de modernité et de rationalité, n'est pas imperméable aux croyances ancestrales et aux pratiques mystiques. Parmi celles-ci, le maraboutage occupe une place particulière, surtout dans le contexte africain. Cet article explore le rôle du maraboutage dans le football, son efficacité perçue et des exemples concrets.
Le football et la lutte sont sans doute les deux sports les plus importants du Sénégal ; et s’ils sont bien moins célèbres à l’international que les Lions, récents champions d’Afrique, les lutteurs, seuls au milieu de l’arène, sont tout autant des stars dans leur pays.
Dans un entretien à tv5 Monde en 2013, Pape Diouf, ancien président du club de l’Olympique de Marseille d’origine sénégalaise, déclarait : « Dans le football, chacun a son marabout, chacun a son féticheur. Cela peut aussi relever du collectif, puisqu’il n’est pas rare que dans certaines équipes africaines, il y ait un budget spécialement alloué à cette pratique. »
Même si ce n’est pas l’apanage du continent africain, le recours à la magie et à ses spécialistes - marabouts, nganga et autres « sorciers » - y est en effet répandu dans le sport amateur comme dans les compétitions internationales.
En mars 2017, lors de la finale de la Coupe d’Afrique des nations des moins de vingt ans, une altercation a éclaté après qu’un joueur sénégalais a tenté de « marabouter » l’équipe zambienne en déposant un « grigri » dans le but de cette dernière.
En 2002, durant la coupe du monde de football, la fédération sénégalaise a consacré un budget spécifique en frais de marabout afin de soutenir son équipe (qui a atteint les quarts de finale !).

Pour des raisons de sécurité : la Ligue professionnelle de football cherche en effet à éviter les violences entre supporters. « Nous avons tenu à interdire les pratiques occultes dans le cadre de la modernisation du football. Mais il y a toujours une part de traditionnel incompressible », nuance cependant Louis Lamotte, le président de la Ligue.
L’Affaire Pogba : Un Écho Moderne des Croyances Ancestrales
L’affaire Paul Pogba est le bad buzz dont se serait bien passée l’équipe de France à moins de 100 jours de la Coupe du monde de football. Le monde football vient une nouvelle fois de défrayer la chronique avec l’affaire dite Paul Pogba.
Depuis plusieurs jours, l’affaire Pogba agite le monde du football. Mathias, le frère du joueur de la Juventus Turin Paul Pogba, avait promis des révélations fracassantes sur l’international français dont les parents sont originaires de Guinée.
Très vite, le footballeur a pris les devants en indiquant que son frère Mathias l’avait menacé de le discréditer en publiant des messages dans lesquels il aurait demandé à un marabout de jeter un sort à Kylian Mbappé.
Affaire Pogba:IL AVOUE CONTACTER UN MARABOUT POUR BRILLER DANS LE FOOT
Dans une vidéo postée sur les réseaux sociaux, Mathias Pogba accuse son frère, Paul Pogba, joueur en équipe de France de football, d’avoir eu recours aux services d’un marabout pour jeter un sort contre son coéquipier, Kylian Mbappé. Une accusation démentie par le principal intéressé, qui reconnaît toutefois s’être offert les services d’un marabout pour se protéger des blessures.
Si Paul Pogba assure n’avoir jamais fait appel à un marabout, cette pratique reste ancrée dans le football africain.
« Tout est vrai et avéré, le marabout est connu. Désolé de ce frère, un soi-disant musulman à fond dans la sorcellerie. »
Dans le football, « qu’il s’agisse de la victoire ou de la défaite, le résultat dépend du pouvoir des marabouts engagés par chaque équipe. Donc le marabout est perçu comme un magicien, un voyant, un divin. Mais au-delà de cette analyse, il est légitime de s’interroger à savoir si le maraboutage n’est finalement rien d'autre qu’une guerre psychologique », écrivent quant à eux trois chercheurs sénégalais s’étant intéressés aux « influences du maraboutage sur la performance en football des équipes navétanes ».
Un proche de la sélection togolaise raconte par exemple qu’« un cadre des Eperviers a utilisé plus de 30 millions de francs CFA dans les préparations mystiques ».
Lors de la CAN 2002, le coach des Lions indomptables, Winfried Schafer, et son assistant avaient été arrêtés par la police alors qu’ils voulaient installer une amulette magique sur la pelouse du stade du 26-Mars.

Le footballeur Paul Pogba a-t-il fait « marabouter » Kylian Mbappé, son coéquipier en équipe de France ? L’accusation, lancée sur les réseaux sociaux par le propre frère de Pogba, a d’abord prêté à sourire.
Encore aujourd’hui en Afrique, personne ne se présente comme sorcier et n’affirme pratiquer la « magie noire », alors que les devins, guérisseurs et marabouts ont pignon sur rue.
Le Maraboutage : Au-Delà de la Superstition
Hassoun Camara : Je pense que ce nouveau feuilleton a malheureusement mis en lumière certains fléaux qui gravitent autour du monde du football. Le nom Pogba était jusqu’à présent synonyme de « joie de vivre », de « réussite sportive et financière ».
Aujourd’hui, il est aussi associé à « racket », « extorsion », « jalousie » et même « maraboutage ». Je trouve cela très triste.
Hassoun Camara : “Un joueur comme Mbappé est un talent qui vous fait gagner des matchs. Paul Pogba aurait tout intérêt à prier pour qu’il soit encore plus efficace (rires) ! Même s’il peut y avoir de la superstition chez les athlètes de haut niveau, la réalité est que seul le travail et le talent dicteront leurs performances.“
Il peut y avoir de la superstition chez les athlètes de haut niveau. Mais j’imagine mal un joueur de sa trempe, figure de l’équipe de France, plonger dans ce genre de pratiques occultes afin de souhaiter du mal à son coéquipier.
Dans ce contexte, il est crucial de distinguer la superstition du recours délibéré à la magie noire. Si la superstition peut être perçue comme un rituel rassurant, le maraboutage, lui, est souvent associé à une intention d'influencer le cours des événements par des moyens occultes.
Au Sénégal, par exemple, le maraboutage est tout bonnement interdit aux abords des stades. Car qui peut empêcher joueurs et supporters, avant un match, de faire appel à un marabout ? D’autant que cela participe parfois à un simple rituel d’avant-match. « Même si un joueur ne croit pas en son efficacité, il en a besoin pour se rassurer », explique Khaly Sambe au journal français.
La CAF estime que le recours à la magie noire donne une mauvaise image au football africain.
Entre maraboutage et préparation physique très stricte, les joueurs ont semble-t-il réussi à trouver un équilibre.

Le journaliste marocain remettait cela dit en question une scène assez suspecte, lors de laquelle les joueurs botswanais ont été vus en train de verser un liquide claire, semblable à de l’eau, à côté du poteau de corner, juste avant la rencontre. Un geste mystérieux qui a peut-être eu son effet.
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