Le football, sport le plus populaire au monde, suscite un engouement massif et passionné. Cependant, il est également sujet à de nombreuses critiques. Cet article explore les arguments contre le football, en examinant ses aspects économiques, sociaux et culturels.
L'économie du football: un système indécent?
L'Observatoire du Sport business propose régulièrement des débats sur divers aspects économiques du football. Parmi les sujets abordés, on retrouve :
- L'arrivée d'Amazon en Ligue 1
- La réduction des salaires des joueurs pour sauver le football français
- Le Mercato et ses sommes mirobolantes
- Le modèle économique des clubs et leur dépendance aux championnats européens
Ces débats soulignent les enjeux financiers considérables qui entourent le football professionnel, avec des sommes d'argent parfois jugées indécentes. Un des arguments souvent avancé est que les footballeurs sont des millionnaires qui courent sur une pelouse pour distraire des pauvres.
Le football est aussi une économie, c’est à dire un ensemble d’institutions, de lieux, de rites, d’objets et de références qui rassemblent une communauté de personnes.
Les aspects sociaux et culturels: entre communion et dérives
Le football est une culture qui a deux faces. Le premier, c’est le plaisir du spectacle sportif, le plaisir de se rassembler pour participer ou assister à des exploits sportifs. Ça me semble positif et sympathique, pas de problème.
Le second volet, la face sombre, c’est tout le reste : les supporteurs qui s’affrontent physiquement dans une furie patriotique (que la patrie soit le village, la ville ou le pays), et la joie parfois effrayante des supporters des équipes victorieuses.
Vu de l’extérieur, entre les drapeaux, la marseillaise, les cris et la détestation de l’adversaire, le football ressemble beaucoup à la guerre.
Il y a beaucoup de dégradations et de violences (et même des accidents mortels) en marge des matchs importants, mais même si les médias les recensent, je note que c’est avec une certaine indulgence, avec bien plus d’indulgence en tout cas qu’avec les débordements équivalents qui entourent des manifestations politiques.
Le Football me semble aussi constituer une opération chamanique, et c’est quelque chose d’un peu émouvant : des millions de gens semblent vraiment convaincus qu’une partie d’eux-mêmes est mystérieusement reliée aux onze personnes qui courent sur le terrain, et que la défaite de l’équipe est leur défaite, et surtout, que sa victoire est leur victoire.
Des gens sans lien les uns avec les autres, qui peut-être se détestent politiquement ou personnellement, constituent soudain une communauté non autour d’idées, de valeurs ou d’un sentiment affectueux quelconque, mais contre des personnes identifiées comme ‘l’adversaire », « l’ennemi », enfin « l’autre », celui dont la douleur est notre plaisir et inversement.
Violence et racisme dans les stades
Malheureusement, le football est parfois le théâtre de comportements violents et racistes. Cris de singes, chants xénophobes pour déstabiliser l’adversaire, quand la passion pour un sport et le fanatisme prennent des proportions démesurées… Bien plus que de la bêtise humaine, le racisme est un délit répréhensible trop longtemps passé sous silence et que les hautes instances tentent aujourd’hui d’éradiquer, non sans peine.
Pendant de nombreuses décennies, notamment dans les années 80, les dérapages racistes dans les stades restent anecdotiques aux yeux des politiques et du grand public. Pendant très longtemps, on considère que cela fait partie du spectacle… les cris, les chansons racistes… pendant très longtemps, on a considéré que l’on ne pouvait rien faire.
Valeurs et éducation: le football comme religion?
Certains critiques estiment que le football prend une place trop importante dans la société, notamment chez les jeunes. L'idolâtrie engendrée par la compétition sert d'écran de fumée à la violence, à la corruption, au dopage, aux magouilles, à la xénophobie. Ce ne sont pas des dérives du football, comme on veut les appeler. Non, elles constituent l'essence même du football spectacle.
De ce point de vue, on peut qualifier le football de religion au sens premier du terme, « religio » , ce qui relie les gens les uns aux autres. Elle ne repose pas simplement sur le matraquage médiatique, qui est continu, mais sur une véritable adhésion. C’est de l’ordre du pulsionnel, on peut penser que c’est lié au ballon, à sa forme, mais aussi aux formes d’associations viriles qui permettent d’exprimer une homosexualité refoulée. Des ressorts qui en font le sport le plus populaire de la planète, et surtout le plus envahissant.
Les inégalités et stéréotypes de genre
Le football véhicule également des stéréotypes de genre. En France, 9 personnes sur 10 inscrites en club de foot sont des garçons. Cette inégalité se retrouve également dans la médiatisation du sport. Il est essentiel de lutter contre ces stéréotypes et de promouvoir l'égalité des genres dans le football.
En amont de l’Euro féminin, deux équipes de foot masculines se sont prêtées à l’expérience d’un match sur un terrain redimensionné, qui prend en compte les inégalités biologiques entre athlètes en raison de leur genre. Ballons plus lourds, distances rallongées et cages agrandies ont eu raison de leur endurance, montrant les défis physiques majeurs que doivent relever les joueuses.
Tableau récapitulatif des critiques courantes envers le football
| Catégorie | Critiques |
|---|---|
| Économie | Salaires excessifs, influence des sponsors, corruption |
| Social | Violence des supporters, racisme, nationalisme exacerbé |
| Culture | Place envahissante dans la société, idolâtrie, aliénation |
| Genre | Stéréotypes de genre, inégalités de représentation |
Il est important de noter que ces critiques ne doivent pas occulter les aspects positifs du football, tels que la passion, le divertissement et le sentiment d'appartenance qu'il procure à de nombreuses personnes. Cependant, il est essentiel de prendre en compte ces arguments pour une analyse critique et nuancée de ce sport.